大家好,小宜来为大家讲解下。神仙传葛洪，神仙传新手卡这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
云南保山有一处“沧海桑田”微缩景观。在这里一年可以看到一次沧海变农田，农田变沧海。
这处微缩景观，在云南省保山市隆阳区兰城办事处诸葛营社区大海子村，离保山城四千米。说微缩景观，是针对浩瀚的大海而言。这里是一个六十万平方米的蓄水池，周长三点三千米，漫步一圈，要半个多小时。这个蓄水池构造奇特，顺势筑坝，冬春蓄水，一片汪洋，银光闪闪，野鸭撒欢，农田变沧海；夏秋撤水，耕种庄稼，沧海变农田。登后山驻足或进宝山寺观海楼，观看沧海农田，美不胜收，百看不厌，睹物思贤，感慨万千。据记载，大海子古称诸葛堰，筑造于三国时期。蓄水池西靠双峰法宝山，东、南、北三面为砖石堤坝。堤坝厚四米，高三点三米。蓄水池每年演绎一次“沧海桑田”，至今已一千七百多年，独一无二。
据葛洪《神仙传•麻姑》记载，沧海桑田说得是大海变农田，农田变大海。由于变化时间漫长，只有神仙才能看到这种景象。
关于沧海桑田，保山还有痕迹可循。上江一带开山筑路时，出现过大量海底痕迹，对照地理教课书知道的。这是亲眼所见，决非人力所为。海底痕迹至今还在，这些痕迹告诉大家：这里曾经是大海。
“真还传”创始人罗永浩被炮轰？
神仙大家，我们凡人只能看看热闹，不过看热闹的同时还是有不少震惊！大佬们的圈子让人瞠目结舌！接下来就盘点一下这个“状子”里提到的“大人物”们！
1.男一号：罗永浩。就不多说大家很熟悉，一个行业冥灯，赶上直播的红利翻身的头代网红！
2.主人公：郑刚。紫辉创投创始人。
3.投资人：李丰。峰瑞资本创始人。
4.投资人：张颖。经纬中国创始人。
5.企业家：王兴。这位也不用多说，美团创始人。
6企业家：李勇。这位可能陌生一些，但他的公司应该都知道，就是前两年大火的：猿辅导。
7.商人：李诞。这位大家应该更熟悉，可以说是中国脱口秀第一人，表面上丧丧的，实际上黑黑的！
到这里我们也许会明白了，为什么很多企业家在自己的企业遇到危机的时候也能从容淡定，那是因为他还在投资其他公司，即便是自己的公司不行了，他依然能够过得很舒适。而这就是所谓的圈子，从而形成圈层！
这样的圈子，你向往吗？这样的圈子，你害怕吗？
神仙姐姐，这次去了有风的地方。
《仙剑奇侠传》的神仙姐姐，下凡了。刘亦菲携新剧《去有风的地方》，进入了我们的视野，从不染世俗尘埃的赵灵儿到温暖治愈接地气的许红豆，他们都同样让我们怀念起，对世界最初的期盼和美好。
刘亦菲的美，真的是大理风光的锦上添花。去年一部《梦华录》，她带火了宋风茶韵，这次估计要把云南带火了，作为刘亦菲第一部现代剧，开播即火，演技也好到爆，举手投足间都透着一股子仙劲儿，表演自然。比起早期不食人间烟火的仙、纯、美，如今经过岁月沉淀，褪去婴儿肥的容颜更有故事感和力量感。她自己对美的定义，更值得我们欣赏，她认为一个具备感性、无畏、和沉静的女性才是最美丽、最优雅和最有个性的女性。美人在骨不在皮，外表的皮囊终会随时间逝去，而心灵的美不为时光的流逝所动摇，岁月不会泯灭它的光辉，随着时间沉淀，会蕴育出更加惊人心魄的美丽。#高燃影视季#
相传曾经有一老妇人，早晨起床后眼睛疼，到晚上就瞎了，儿子找了很多大夫都无法医治。这天他俩来到一处水潭前，老妇人口渴便喝了几口潭水，又觉得眼睛干，就用潭水洗了洗眼睛，结果竟令他们喜出望外。
这个水潭据说就是葛洪的洗药池，葛洪是东晋时期著名的道教医学家，自号抱朴子。
公元297年，葛洪才十几岁，他的父亲就去世了，紧跟着家境开始败落，生活变得非常贫苦。他从不与别的同龄人嬉戏玩闹，为了学习，他白天上山砍柴换取文具用品，晚上就在家抄书直到深夜。
由于自小就见父亲炼丹，葛洪也十分感兴趣，16岁时拜父亲的弟子为师学习炼丹。
四十多岁时，司马睿和司马衍都想让葛洪出仕做官，都被他拒绝了。他信奉的是道家的无为思想，但请他出仕的人仍然络绎不绝，终于有一天，葛洪听说在交趾附近出产丹砂，便决定要去那里做县令。
正当葛洪行进到广州附近时，被时任刺史的邓兵拦了下来，“我愿给你提供炼丹的各种原料，不如就留下来吧。”
葛洪一听，觉得可行，便中止了上任的行程，隐居到了罗浮山。隐居后的葛洪除了研究医术，还时常自己去采药回来炼丹。
葛洪的住所旁有一个小水潭，里面生满荷花。每次葛洪采药回来，都要在这个水潭里洗药。
364年的一天，离罗浮山百里之外的一个小村子里发生了一件怪事。村里的一个老妇人早晨醒来后就觉得眼睛疼的紧，不管怎么样都没办法解决，到晚上时这个老妇人就完全看不见了。这可急坏了老妇人的儿子。
他赶紧带着母亲四处求医，但得到的结果都是无法医治，悲痛欲绝的母子俩正准备回家，突然听人说，百里外的罗浮山上住着一位“活神仙”，医术非常高超，可谓药到病除，并且给贫穷的百姓治病还不收钱。
这位“活神仙”正是隐居在罗浮山的葛洪。
儿子立刻背上母亲赶往罗浮山，两人走了整整两天，终于到了罗浮山，满心希望的来到“活神仙”的住所，却只获得了一个噩耗，“活神仙”已经在几日前飞升了。
母子俩不由的悲从心起，儿子将母亲放在水潭旁，坐在地上嚎啕大哭。
母亲听见儿子嚎哭，便安慰道，“儿子啊，我命该如此，你也尽心了，我的眼睛也就这样吧。我口渴了，你给我弄点水来喝吧。”
儿子擦干了眼泪，从行囊里取出一个大碗，在水潭里舀了一碗，捧给母亲喝。
母亲喝过水，突然觉得眼睛有些干涩，便用手在碗里蘸了蘸擦拭眼睛，结果奇迹出现了。
母亲站起身子，四处观望了一下，对儿子大喊：“儿子啊！我能看到了！我能看到你了！”
儿子见状非常震惊，忙搀着母亲说：“是神仙把你的眼睛治好了的！”
说完两人一起跪伏在地上，对着洗药池和葛洪的居所，连连叩头，感谢葛洪救了他们。
这个消息一下子，周围的百姓都振奋起来，每天都来罗浮山讨“仙水”。终于有一天，这个消息传到了附近的一个恶霸的耳中。
他带着一大队人，将前来讨水的百姓全部赶走，还将洗药池用围墙围了起来，每个来讨水的人都要交五两银子做费用。
可神奇的一幕又出现了，自从这个恶霸占领了洗药池之后，这个洗药池的水就再也没有了治病的作用。
虽说这个故事有着一层神话的色彩，可能不值为人信，但葛洪留下的著作确是让后人得以称赞。《神仙传》《抱朴子》《肘后备急方》《西京杂记》等都流传至今。
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《神仙感遇传》记载:
有一天，陶隐君看见两位仙童乘白鹤自空而下，他欢喜地以为是太上老君派人来接自己升天的。
不料，仙童却对他说道:“太上老君要召的是桓先生”。
隐君答道:“我门下弟子并没有姓桓的人”。
仙童回答:“你有位仆役名叫桓凯吧”！
隐君非常惊讶，就问桓凯所修何道，为什么能感太上老君迎召？
桓凯说:“我已经修习默朝之道多年，亲见太君也已经有九年了，所以才有今日之召”。
隐君惊讶之余对桓凯说:“我花了那么多年勤修行道，至今还留滞在世间不能升天，请你升天后替我问明原因”。
桓凯升天三日后，回来对隐君说:“你所修的阴功显著，可惜您著作的本草书中，多用禽鱼虫兽来救治病苦，虽有救人之心，实有杀禽之罪，所以还要再等12年，12年后将升天，被任命为蓬莱都水监”。
至此，陶隐君才恍然大悟，从那以后改用草木等药材取代动物，并著作有《别行本草》三卷，以赎之前杀生的罪过。
这则故事不知真假，但仔细想想，的确让人深省，在此，分享给大家！
神仙传说的科学性，90后物理学女博士后谈“穿越未来是有可能的，穿越到过去是不可能的。”这个观念其实和古代神仙传记中很多的故事不谋而合！
“人能穿越时空吗？”一位90后物理学女博士后，对这个进行了简单的科普，她说人穿越未来其实是可以的，但是穿越过去是不可能的。
穿越未来的原理就是自身时间流速变慢，最简单的例子超过光速之后周围的时间就减慢了，如果你在黑洞旁边呆一段时间，但是地球上已经过去了很久，就算穿越到了未来。
这个观念竟然和我们古代神仙传说中的“天上一日，地上一年”的观点一模一样，而在我们的神仙传记中这样的故事有很多：
比如《西游记》中，孙悟空只是到天庭做了十几天的“弼马温”，但他回到花果山时，却发现已经过去了许多年。
浙江天台山一直流传着“刘阮遇仙女”的传说，汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇两人一起去天台山采谷皮，结果在在山中迷路了，进入山中遇到两位仙女，刘晨、阮肇两人就与这两位女子结为夫妻了。
两人呆了半年的时间，后来就从山谷中，回来之后发现家里已经过去了百余年，现在家里的人都是他们两人的七世孙了。到了晋太八年，两人又一同上山了，从此就没有两人的消息了。
这个时间比例也是非常接近1比365，就是“天上一日，地上一年”。
《神仙传》中也记载：在东汉末年，有个叫吕恭的人，有一次他到太行山中采药。忽然在山中遇到了三个人，他们问吕恭，“你这样不辞劳苦地爬山越岭，是不是要寻求长生之术啊？”
吕恭自然激动不已，连忙跪拜求神仙赐药。于是吕恭就跟着仙人采了两天药，仙人授给他一个仙药秘方让他带回去。三位仙人对他说：“你跟我们采了两天药，世上已过了二百年了，好自为之！”
吕恭回到家乡，见自己家中只剩下个破旧的空房子，也没有找到一个子孙后代。
这个故事中三位神仙明确告诉了吕恭，待在自己身边两天，外面过去了两百年，时间的比例已经是恐怖的“天上一日，地上百年”了。
难道离神仙越近，时间扭曲得更厉害？这和黑洞理论几乎一致！
当然最广为流传的故事是“王质烂柯”：根据南朝《述异记》的记载，晋朝时期有一位叫做王质的樵夫，这一天他去信安郡的石室山上砍柴。
王质看到在小溪边的一块石头上，有两位童子在下围棋对弈，于是他放下砍柴的斧子在旁边观棋。
王质看了许久都忘记了时间，童子告诉他，时间不早了，你该回家了。王质准备将斧子捡起回家，发现木质的斧柄竟然已经腐烂了。
王质返回家中时，发现已经发生了巨大的变化，没有人认识他，问及周围人，都说王质砍柴已是几百年前的事了。
原来是王质砍柴误入了仙境，遇到两位童子都是神仙，返回人间斧头都烂了，所以就有了烂柯人的传说。
像这样的故事，古代神仙传记中还有很多，有趣的是故事中的时间流速并不相同，按照物理学的观念，或许神仙居住的空间正是以超越光速在运转着，这样的时间流速才会快于地球的人间，有的运转快，有的运转更快所以时间流速才不一样。
而只有神仙才能看得见“沧海桑田”之美，能够快速看遍宇宙的生死幻灭。
在民间故事里，凡人想成仙，似乎是一件很容易的事，只要有神仙点化，或者吃了千年灵芝人参，就飞升到天上，成为神仙。
然而，事情真是怎么简单吗？
当然不是，凡人想成仙，往往要经受非常多的考验。
根据东晋葛洪 《神仙传》 记载，古人有个名叫李八百的仙人，为了帮人成仙， 提出了常人难以忍受的试炼题目。
李八百是四川人， 因为活了八百岁， 所以人称叫李八百。
李八百行踪不定， 有时隐居在山林里， 有时又到凡尘之中历练。他听说陕南汉中有个名叫唐公昉的人潜心学道， 但没有高明的老师指点，于是想测试此人后， 把自己修炼的方法教给他。
李八百乔装打扮到唐公昉家当仆人， 没过多久，就假装自己得了重病，观察他是否有善心。
唐公昉心怀慈悲，细心周到地侍奉李八百。 耗费几十万钱请来医生抓药诊治； 甚至安排自己的妻子给李八百舔疮。
舔疮后， 唐公昉为李八百准备了几十斗的酒沐浴，清理创口。
经过这番测试，李八百确定唐公昉是个修仙的材料，让唐公昉夫妻以及三个舔过疮的丫鬟用酒水洗澡， 转眼之间脱胎换骨， 变得年轻、 漂亮。
李八百把修仙心得传授给唐公昉夫妻，教他炼制丹药服用，帮助他成仙升天而去。
这个故事虽然离奇，但替人舔疮确实需要勇气，不是每个人都用勇气下嘴的。或许这就是明清之后，越来越少人成仙的原因吧！
2
如何理解王阳明的“致良知”呢？
后人大多数解读认为，王阳明所说的“良知”起源于孟子所说的“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”
这句话的意思也就是说，良知是一种先天的知识，良能便是一种先天的能力，它们都是人本来就有的“内在的道德性”，其本源都是人心。
不难看出，所谓良知是未受社会污染影响的本心认知。
佛家提出过“凡圣不二”的说法（出自《宝藏论·本际虚玄品》），也是非常赞同这个观点，认为凡人虽然和圣人有所不同，但本心是一样的，“佛是已悟的凡人，凡人是未悟的佛”，继而才有“人人都是佛”的说法。
人人都是佛，因为良知是一样的，但不是每个人都能体悟了自己的良知，过多受到了外界干扰，将本心遗弃在物欲的垃圾堆中。
王阳明提倡“心学”，关键在于一个“悟”字。悟不是萌生新的“良知”，而是发现自己的“良知”。只有认识了自己的良知，才能如圣人一般通晓天地。
3
在民间文化中，神仙数不胜数，但大多一个名下对应一位神，但唯独有个例外，那就是狐仙。
按照民间说法，最大的神是玉皇大帝，其他的神祇各管一方，分工明确。玉皇大帝的官儿太大，管天下大事，所以老百姓除了逢年过节给他磕头，平常有事也不敢麻烦他老人家。
阎王爷虽然权也不小，可除了事关生死，也没人敢登他的宝殿。其余的大小神仙各有分工，天旱拜龙王；没钱了拜财神赵公明；没有孩子就找送子娘娘；怕火灾要给火神祝融磕头。但奇怪的是狐仙，作为不入正册的妖怪，却什么事都能管一管。
在人们的观念中，狐仙可以赐雨、可以赐财、可以治病，最神奇的是她还兼着月老的差事，在男女婚姻中能给人以佑助。
有情人难成眷属，狐仙可以用独特的方式有效地作媒；女孩对自己的长相不满意，它可以让你漂亮起来；虽然长得不丑但缺少气质上的魅力，它可以教给你媚术；丈夫移情别恋，妻子愁苦不堪，它可以锦囊妙计教你夺回丈夫的宠爱……
总之，狐狸在中国神仙的“正册”里虽然无名，但它作为亦神亦仙亦妖的形象，在民间数千年崇信不衰。成为一道靓丽的风景。
4
天津是怎么来的，你知道吗？
天津自明代永乐二年（公元1404年），在现天津市三岔河口西南岸设置了卫所，派兵驻守也田，才出现了“天津卫”的名称，因之后又后增设了左、右两卫，当时亦被称为“天津三卫”。《大津卫志序》说：“明永乐渡此，因赐嘉名。”
解放后，在天津市南门外发现的明嘉靖《重修天津三官庙记》石碑，也提到了这件事，“成祖文皇帝（永乐帝朱棣）靖难，圣驾尝由此济渡沧州，因赐名曰天津。
燕王朱棣为了与其侄建文帝争夺位，在此出兵渡河南下；当取得天下后，为颂扬自已的“圣绩”，才命名为“天津”，也就是“天子渡口”。
《玉泉随想》
玉泉山上藏玉泉，
山自逍遥水自闭。
神仙铸锅留海眼，
京西水稻美名传。
白云悠悠天地转，
碧水潺潺映云天。
柔碎闲暇下山去，
化作春泥护花田。
春来日暖黄花艳，
秋到山前金浪翻。
车尘马足贵者趣
野夫心植田野间。
清风朗月松间照，
玉塔湖光影峯峦。
竹笛弄影闻梵语，
慢钓夕阳享清欢。
古代仙人传奇之马鸣生：“活得久真麻烦，怕见熟人，我还要不停换身份！”
在东晋葛洪的《神仙传》中记载了这么一位神奇的仙人：马鸣生，因为记录了他作为仙人最大的苦恼竟然是活得太久！
传说马鸣生原来姓和，字君贤，他是战国时期齐国临淄人。
马鸣生年轻的时候只是一个县城的小官，有一次，他奉命追捕盗贼，不幸在路上被盗贼暗害，受了重伤，眼看就要身死了，却被路过的一个神仙人拿出丹药相救，他这才保住性命。
而这个神仙就是安期生，为了报答安期生，马鸣生就追随在安期生身边侍奉，跟随安期生周游了天下，辛苦勤劳地侍奉神仙很多年，安期生就给了他《太清金液神丹方》，马鸣生因此学习到了长生的神仙方术。
后来马鸣生带着经卷回家后，按经上说的方法真的练成了神药，吃了之后成为了地仙，获得了长生，并且有了神通变化，甚至能把泥土变为黄金。
后来马鸣生为了不让别人发现异常，就每三年搬一个地方住，所以人们都不知道他是神仙。
他也修造房舍，也有仆人和车马，和常人一样生活。
他就这样不断地换地方住，走遍了九州，这样过了五百多年，有的人小时候在家乡见过他，等自己老了以后，竟然在另一个地方也见到了他，而且马鸣生的容貌并没有衰老，都觉得很奇怪，以为自己会不会认错人了，也不敢上去打招呼。
马鸣生的经历就像美国曾经的一部电影《这个男人来自地球》的主角一样，活得太久就需要每隔一段时间搬家一次，然后换一次身份。
就这样，马鸣生活到了东汉时期，他也收了一个徒弟阴长生，像当初安期生带着自己一样，考验阴长生足足20年时间，阴长生也是像仆人一样辛苦勤劳地侍奉马鸣生。
马鸣生就将《丹经》传给了阴长生，人间可能500多年也呆腻了，最终在东汉末年飞升了。
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